钧瓷发祥于一个叫“神垕”的千年小镇,以其独有的神奇窑变著称于世。

变,易也。《黄帝内经》说,物之生谓之化,物之极谓之变。万事万物,大到浩瀚宇宙,小到芥子微尘,都是在不停的运动变化着的。有些是潜移默化,有些是苍海桑田。在钧瓷的器物上,这些变化都有所映射,从入窑点火那一刹那起,原来就来自天地精华的矿料、金石、柴木,在火力的神奇作用下,仿佛辅开了纸张,研好墨彩,把天工开物的万千颜色,施妆于器表。

钧瓷
钧瓷

于是,出窑万彩。

这世上,没有两件完全一样的钧瓷

钧瓷
钧瓷

神在窑变,奇在开片,妙在纹路,绝在意境。

在众人看来,万般色彩施妆于器表,就是伴随着器物,附着于钧瓷,一世相依了。

但在坪山钧窑,设计师们想的是如何撷取这天地精华的施妆,或赋予其别一种美的方式。

在微距镜头下,钧瓷釉色的七彩渗化、纹路交织、片纹纵横,间以珍珠大小的晶莹气泡,在二液分相的肆意流淌中,如遗世明珠,大小不一,沉浮无定。

钧瓷窑变
钧瓷窑变

这些都构成钧瓷独有的画面,或云山雾霭,或花鸟虫鱼。或海市蜃楼,或白云苍狗。

唐代有个叫王维的一定看到过这些颜色,于是他写下了“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊”的名句。

元代的一位画家一定看到过这些颜色,他挥笔而成《寒鸦归林图》,为后世一件钧瓷《寒鸦归林》命了名,并随着一位现代作家姚雪垠的诗而成就一段佳话。

坪山人看到了这些颜色。他们用微距镜头拍摄下来,通过设计师的再提练和再创造,再利用现代的印染技术,把这些带着窑温的钧瓷的独特符号,做成了衣服,做成了饰品,做成了披巾。

钧瓷饰品-丝巾
钧瓷饰品-丝巾

从此,这些颜色和钧瓷元素,不必只呆在博古架上,不必那么整天厚重的板着脸。她们可以随风轻盈,可以以更加柔软的形式,来表现钧瓷的美。

窑变,出万般风情。

钧瓷饰品-丝巾
钧瓷饰品-丝巾

钧瓷的釉色,是世间最变幻莫测的色彩。钧瓷的质地,似玉、非玉、象宝石,如密蜡,利用钧瓷天珠做成首饰后,在事先未知的情况下,没人能一眼看出她是什么材质。而使用钧瓷的釉色做成的丝巾,更让人无法估测她的色彩、纹路和风格。这些尊贵的釉色创意,由100%的天然蚕丝素邹缎来承载,质地高贵典雅,质感细腻,华顺柔和,绝对是件件唯一、风格独有,特立独行。

钧瓷饰品-丝巾
钧瓷饰品-丝巾

这世上从没有一成不变的“大牌”,只有持之以恒的创意。从钧瓷首饰的运作,到钧瓷元素服装的概念性提出,坪山钧窑的设计师们始终在做一些别人没想过、即使想过也没敢做过的事。

钧瓷饰品-吊坠
钧瓷饰品-吊坠

一方面,这些创意产品全部源自“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”的皇家御瓷,注定了她具有高贵的血统;另一方面,这些独具匠心的创意,使其更具有不可替代、不可复制的特性。而且,加上最先进的设计制作工艺的烘托,它们本身都非常美,美得让人心醉,能极大地满足人们对彩票平台app文化品位和彰显个性的心理需要,也符合当前人们不再迷信品牌、崇尚个人定制的流行趋势。

钧瓷之美,是彩票平台app艺术王国的一座山峰。在这座山上,努力劳作的匠人们不断缔造出不同的色系谱。

这些色系谱随着更多天才的创造,正在逐步晕染和扮靓我们的生活。

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